新作速遞|作家徐玉向作品發于《中國鐵路文藝》《文學港》等刊

近期，我省作家徐玉向佳作頻發：散文《曠野香境》發表于《中國鐵路文藝》2023年第1期；散文《蛇殤》發表于《文學港》2023年第4期；散文《須臾帖》發表于《連云港文學》2023年第1期；隨筆《在前行與深思間徘徊》發表于《三角洲》2023年第5期；散文《窮冬欲去抱春來》發表于《湖南散文》2023年第1期；小說《西瓜妹》發表于《短篇小說》2023年第3期。

蛇殤（節選）

連續下了一夜的大雨，原本干涸的小溝變得豐滿起來，尺把高的水稻一大半泡在水里，洼處的田埂也幾乎沒在水中，唯有河壩以平緩挺拔的身軀橫臥在這片澤國之中，仿佛汪洋中一條鯨魚的脊背。壩子西面便是水流湍急的鮑家溝。河壩上的黃豆秧已能掩住膝蓋，此時卻顯得格外精神。

這個季節，野草完全蓋住路面，踩上去柔柔軟軟的，遠比地市里大賓館的地毯舒服多了，且鼻子里時不時地鉆進一股清新的混合著青草和野花的氣味。但是，田埂上的野草叢卻是蛇和其它小家伙們的溫床。常常，去田間勞作，大人們扛著鋤頭或鐵鍬，我們多半拿著一截棍子。遇到草茂盛之處連揮幾下，一陣窸窸窣窣響起，蛇遁走，鳥振翅，蟲子或飛或竄，之后再踏腳通過。

我一手提著籃子，一手拿著姆指粗的荊條去壩埂的菜園摘菜。從大路到菜園，先要邁過用沙袋壘成的攔水堤橋。這堤橋僅一個蛇皮袋平放著的寬度，長約兩米，一邊連著大路，一邊接著稻田，中間用木橋搭一個孔，無雨時把孔的下端用大石塊和泥堵住，蓄的水直接攔到稻田中。溝水豐盈時把孔扒開，任水匯入幾十米外的鮑家溝。

上了田埂，向西走十幾米，跨過一條小溝才能上壩埂的黃豆地，沿豆地東面的田埂向南走上三四十米就到了菜園。這塊菜地是家人用河西面一塊三尖地和同村本家大伯換來的，因近水源，離家不遠，特辟作菜地。

卷起褲腿提著涼鞋，我踏上黃豆地才走幾步就不得不停了下來，一條土鬼蛇臥在田埂上。開始以為是條死蛇，我的荊條在打草時它仍一動不動地臥在那，頭部掩在草叢里，只露出小半截尾巴。通?；钌咭幢P著身子吐著信子，要么快速游走，直妥妥地橫在路上多半是被人打死的倒霉鬼。

當我的腳步與那截尾巴相距不到一腳掌，尾巴突然不見了，那片草叢卻劇烈抖動起來。我探著腦袋往前一看，卻嚇了一跳。一條近兩尺來長的土鬼蛇正在吞咽一只老鼠。

那老鼠的身體寬過蛇頭，但它的頭和前肢以及腹背前端已看不見了。我初見時，它兩條后腿還不住地往后掙扎，連尾巴也左右掀動。老鼠露在蛇口外面的部分濕漉漉，似剛從水中游上岸，又似在帶著露珠的野草叢中翻滾了很長時間。

蛇緊緊銜著老鼠，任老鼠折騰。它的腦袋伸著，腹部和尾巴緊緊盤在地上，一動不動，顯得分外從容，似乎吃定了這只大老鼠。過了一會，老鼠不再掙扎，甚至連尾巴也直挺挺地拖在地上，蛇腦袋后面的一小截身體忽然變粗了不少，幾乎快趕上腦袋了。隨著這一小截身體緊湊地做著劇烈的蠕動，原來臥在地上的腹部和尾巴開始盤曲起來，慢慢向老鼠身體壓去。蛇頭吞咽的動作非常緩慢。它腦后的一截身體每收縮一陣，老鼠的身體就以肉眼可見的速度慢慢變小。老鼠的身體每消失一截，蛇腦后的身體就粗上一截。

也許，這條土鬼蛇太專注于吞咽美食，連近在咫尺舉著荊條的我都全無顧忌。我呢，也為這段邂逅而興奮。于是放下籃子，弓著腰，伸著頭，蹶起腚，欣賞起這出難得的視覺盛宴。

那時候，在鄉下生活其實仍然非常乏味，很多樂子總是在盡力尋找無果之后，趁你垂頭喪氣之際，又突然出現在眼前。往往，一個半大小子看中的樂事，卻常常被大人們否定，甚至抵制，或者扼殺在搖籃里。

鄉下的男孩，從能獨立走路開始，骨子里的調皮和反叛就慢慢顯現出來?！爸馨胫馨?，掏壇摸罐！”從出生一周半開始，就能把老祖宗藏的壇壇罐罐從墻縫里，或桌子底下，衣柜夾層，以及意想不到的地方拾掇出來，然后或翻開，或打爛，或扔或砸，或啃或咬，但凡能下咽之物無不盡數收去，吃不完的也要留下口水，不把老祖宗那點東西暴露于眾人眼前決不罷休。而此時祖父母也罷，父母也罷，無不作勢要收拾。于是，就地一滾，干嚎兩聲，任高高舉著的巴掌終究落不下去。最后，還是老祖宗打掉牙往自己肚里咽，打起圓場，“男孩子嘛，皮就皮點，不調皮還叫小男孩嗎？”有老祖宗護著，其他人再無言語。

及至稍長，到入學念書的年紀，老祖宗已仙游，仍有祖父母護著。但凡家中有美食，以孝敬祖父母的名義全數捧走，邊走邊吃。轉個墻角或院前院后的距離，也要磨上半天，及至到達，美食半數落入肚中。

“半大小子，吃窮老子！”在長身體階段，父母更傾盡家中所有，先緊著永遠也填不飽的無底洞。家中皆是男孩的，此時各懷心思，以謀得口中之食為能事。若是有姐姐妹妹的，那便是最為幸福，父母的天平一定永遠向著他們。

蛇卻永遠體會不了這些。故而，它們一旦尋得果腹之物，必先極力吞咽，全然不顧周邊一切。也許，沒有長輩眷顧的完全靠自己成長的生命大抵如此。

此時的蛇，讓我想起電視里看到的狼孩。人類的孩子，意外在狼群中長大。雖然也有生存意義上的長輩，但他的思維卻已不是真正意義上人類的后代了。愛心人士花了相當代價和時間，才讓他接受正常人的生活方式，可是他仍然對生食和鮮血保持著高度的興趣。生與養原本是緊密聯在一起的，缺少其中任何一個，生命歷程都不是完整的，甚至是殘忍的。

當我聚精會神地欣賞和腦袋里浮想聯翩時，冷不防一把明亮的鐮刀伸了過來，輕輕勾起這條銜著只剩下一小截老鼠的蛇，遠遠拋向了黃豆地。

“賊日的，蛇尅老鼠有什么好看的！”

祖父輩排行最小的外號叫作“老朝庭”的老漢，背著一糞箕新割的青草突然出現在眼前。他邊走邊利索地把鐮刀別在糞箕上，仿佛作了一件非常微不足道的事件。僅一小會，沉重的膠鞋發出的嘩嚓嘩嚓聲就消失了。

蔚藍的天空下，只剩下我孤零零地杵在田埂上。我的面前，只剩下一片狼籍的散著水氣的草叢，一大片碧綠的黃豆秧，以及遠傳來的忽高忽低的青蛙歡叫聲。

……

徐玉向，男，安徽蚌埠人，生于1979年8月，第八屆安徽青年作家班結業，安徽省作協會員、中國散文學會會員。作品見《天涯》《中國鐵路文藝》《石油文學》《陽光》《海外文摘》《散文選刊》《散文百家》《延河》《小說月刊》《短篇小說》等，多篇作品被轉載，部分作品被譯成英文韓文。