“長(zhǎng)江的微笑”主題采風(fēng)作品集《長(zhǎng)江，你好！》出版

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“輕”與“重”

——《長(zhǎng)江的微笑》序

周志雄

2022年8月，安徽省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)組織十余位網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)展了一次有意義的作家采風(fēng)活動(dòng)。此次活動(dòng)的背景是國(guó)家長(zhǎng)江大保護(hù)戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，長(zhǎng)江生態(tài)得到了很大程度的改善，作為長(zhǎng)江旗艦物種，被稱為“微笑天使”的江豚，近年來(lái)種群數(shù)量顯著增加。這次采風(fēng)活動(dòng)通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究，走進(jìn)江豚保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，以“長(zhǎng)江的微笑”為選題，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家書寫長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)的階段性成就，這本小說(shuō)集《長(zhǎng)江的微笑》就是這次文學(xué)活動(dòng)的成果。

“夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)，蓋沿隱而至顯，因內(nèi)而符外者也。”從寫作過(guò)程上說(shuō)，作家采風(fēng)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地的考察，看現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)故事，開(kāi)眼界，誘發(fā)情感，激蕩經(jīng)驗(yàn)與想象，最終化為文學(xué)篇章。對(duì)一路所見(jiàn)所感，對(duì)習(xí)慣寫玄幻、歷史、仙俠等題材的網(wǎng)絡(luò)作家來(lái)說(shuō)，該如何處理生態(tài)保護(hù)這個(gè)重大現(xiàn)實(shí)題材呢？文學(xué)創(chuàng)作不是無(wú)源之水，文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的折光，是時(shí)代的產(chǎn)物，是文學(xué)傳統(tǒng)的延續(xù)。網(wǎng)絡(luò)作家與傳統(tǒng)作家的區(qū)別在于選擇的差異，如何處理題材，采取一種什么樣的情感想象去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面向廣闊的民間文學(xué)、通俗文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)視野，在表達(dá)方式上，如卡爾維諾在《未來(lái)千年文學(xué)備忘錄》中所說(shuō)：“一種傾向致力于把語(yǔ)言變?yōu)橐环N像云朵一樣，或者說(shuō)得更好一點(diǎn)，像纖細(xì)的塵埃一樣，或者說(shuō)得更好一點(diǎn)，磁場(chǎng)中磁力線一樣盤旋于物外的某種毫無(wú)重量的因素。另外一種傾向則致力于給予語(yǔ)言以沉重感、密度和事物、軀體和感受的具體性。”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)處理現(xiàn)實(shí)題材的總體傾向是卡爾維諾所說(shuō)的前一種，即把語(yǔ)言變?yōu)椤跋裨贫湟粯印保跋窭w細(xì)的塵埃一樣”的“毫無(wú)重量”的“輕逸”風(fēng)格，這種風(fēng)格主要體現(xiàn)為傾向選擇一些曲折的、傳奇性的人物故事，情節(jié)密集，懸念迭起，有較強(qiáng)的趣味性和娛樂(lè)性，以表現(xiàn)真善美，弘揚(yáng)民族文化和民族精神為己任。

“才有庸俊，氣有剛?cè)幔瑢W(xué)有淺深，習(xí)有雅鄭。”對(duì)不同的網(wǎng)絡(luò)作家來(lái)說(shuō)，因自身的才學(xué)、氣質(zhì)、素養(yǎng)、喜好的不同，在處理生態(tài)保護(hù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)題材上也各不相同，這本小說(shuō)集中大體有以下三種方式：

一、平行的現(xiàn)實(shí)時(shí)空。

所謂平行現(xiàn)實(shí)，是指故事表現(xiàn)的世界與現(xiàn)實(shí)態(tài)是平行的，人物在現(xiàn)實(shí)生活的矛盾是作品的主要內(nèi)容，這類作品類似于五四以來(lái)“為現(xiàn)實(shí)、為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，作品的成就往往取決于作家對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)人性的洞察力。

周林的《守護(hù)者》是一篇有現(xiàn)實(shí)深度的作品。小說(shuō)講述了一個(gè)老實(shí)守舊的農(nóng)民，在生活條件改善后，懷著大俠夢(mèng)想守護(hù)江豚，自費(fèi)掏腰包，組建了“俠客行”江心洲漁民巡江隊(duì)，為之盡心盡力。小說(shuō)寫出了農(nóng)民的可愛(ài)與執(zhí)著，展現(xiàn)了農(nóng)民式的耿直與尷尬。作者對(duì)農(nóng)民的精神心理把握特別準(zhǔn)確深入，善良、淳樸、好面子、認(rèn)死理，不斷碰壁，感覺(jué)不被人理解。小說(shuō)將江豚保護(hù)的主題寄寓在農(nóng)民精神心理的深層書寫上，體現(xiàn)了作者雄健的筆力。

蔣詩(shī)經(jīng)的《江豬不是豬》講述富有意味的陳年舊事，那些生死、情感糾葛故事中蘊(yùn)含著人物對(duì)江豚的復(fù)雜感情。大舅去世，因?yàn)榇缶吮淮蜇缘娜苏f(shuō)成是江豬，外婆不讓二舅殺江豬。外公與劉寡婦的風(fēng)流韻事，二舅、槐香、常毛之間的分分合合，有著說(shuō)不清道不明的人間況味。二舅一生守護(hù)江豬，但為了被燙傷的槐香的兒子常言殺了一頭江豬。“長(zhǎng)江邊，再也尋找不到一絲當(dāng)年的痕跡。唯有渾濁的江水，依舊悄然東逝。”那些陳年舊事都隨風(fēng)一樣遠(yuǎn)去，有一股中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中常見(jiàn)的歷史滄桑意味。

塵世伊語(yǔ)的《微笑天使》是一個(gè)關(guān)于兒童保護(hù)江豚的故事。江小龍是個(gè)小學(xué)生，他的母親喜歡江豚，與江豚共舞，為救江豚“小藍(lán)”，生下江小龍之后就去世了。江小龍繼承母親的遺志去守護(hù)江豚，他喜歡江豚，用自己的零花錢買魚去喂江豚，他經(jīng)常跑到江邊把捕江豚的網(wǎng)給扯掉。江小龍的叔叔為了給患白血病的女兒治病，去捕殺江豚賣錢，江小龍忍受著內(nèi)心的煎熬要保護(hù)叔叔。小說(shuō)以老師方欣的視角講述江小龍的故事，樸素明快，給人傳遞了溫暖與信心。

二、虛構(gòu)的江湖傳奇。

在這類故事時(shí)空中，有一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)平行的江湖社會(huì)，這是中國(guó)武俠小說(shuō)中常見(jiàn)的時(shí)空設(shè)置。在這樣的背景下，個(gè)人依靠武功超越于普通人之上，他們的人生不為柴米油鹽而為愛(ài)恨情仇，江湖人生、正義復(fù)仇、愛(ài)恨糾葛是常見(jiàn)的故事主題。在這樣的故事中，江豚只是故事中的一個(gè)符號(hào)，人與自然的和諧主題隱逸在江湖爭(zhēng)斗的故事之中。

甘臻的《江豚殤》講述了胡望江、胡守江、胡水生祖孫三代守護(hù)江豚的民間傳奇故事，敘事手法老道、簡(jiǎn)練，沒(méi)有拖泥帶水的鋪陳，矛盾集中，故事引人入勝，經(jīng)過(guò)一番曲折較量，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。在這個(gè)故事中，背景隱似民國(guó)時(shí)代，虛構(gòu)了一個(gè)江湖世界，有黑幫，有武林正派，有地方政權(quán)，類似“今古傳奇”式的奇人奇事，貫穿其中的是民間百姓依靠樸素的正義保護(hù)自然生態(tài)的主題。在胡守江、胡水生、胡望水、司空山等人物表現(xiàn)了魯迅所說(shuō)的“中國(guó)的脊梁”般的精神人格，他們有擔(dān)當(dāng)，有勇有謀，不向邪惡屈服，自立自強(qiáng)消滅黑暗勢(shì)力。

伯樂(lè)的《江一流》講述了一個(gè)恩愛(ài)情仇的江湖故事，故事背景是模糊的，在這個(gè)故事時(shí)空中有江湖幫派柳葉幫，有縣丞，有神奇的武功，很明顯這個(gè)故事借鑒了武俠小說(shuō)的時(shí)空，愛(ài)恨糾葛、快意恩仇是故事的敘事動(dòng)力。主人公江一流（江水）與江豚關(guān)系很好，人與動(dòng)物和諧相處，江豚是主角江一流的坐騎。這個(gè)故事中江豚只是故事中的道具，故事的重心在人物故事上。小說(shuō)筆法老道，筆墨精煉，敘事控制收放自如，懸念運(yùn)用精妙，故事情節(jié)不斷反轉(zhuǎn)，引人入勝。小說(shuō)以主人公的名字作為小說(shuō)的題目，人如其名，“他在江中的速度一流，刀法，更是一流。”當(dāng)然更重要的，還有一流的人品格局。江一流的父母為水家所殺，深愛(ài)江一流的柳葉幫幫主紫韻殺了水家全家，江一流養(yǎng)著水家的女兒春嬌，為春嬌謀劃未來(lái)。與紫韻的嫉惡如仇、簡(jiǎn)單直接相對(duì)，江一流是隱忍的，是善良的，是沉默的，也是一個(gè)大氣的人，是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特的藝術(shù)形象。

三、變形與想象的世界。

在民間故事、神魔小說(shuō)及童話故事中，常見(jiàn)人、神、魔、妖、動(dòng)物共存的世界，在這個(gè)想象世界里有各種超越人自然能力的神奇法力，動(dòng)物具有人的靈性，千百年來(lái)文人墨客留下了許多描繪這個(gè)幻想世界的動(dòng)人文學(xué)篇章。網(wǎng)絡(luò)作家積極借鑒了這一文學(xué)傳統(tǒng)，以變形與想象的世界虛構(gòu)表達(dá)了生態(tài)保護(hù)這一重大主題。

存葉的《我叫張龍》以一只揚(yáng)子鱷的口氣講述了揚(yáng)子鱷所面臨的生態(tài)環(huán)境被破壞帶來(lái)的生存積壓，以及人類建立自然保護(hù)區(qū)對(duì)揚(yáng)子鱷的保護(hù)，在揚(yáng)子鱷的遷徙中，表現(xiàn)了揚(yáng)子鱷與人類之間的深厚情誼。

衡爾的《玉瓏說(shuō)》是一個(gè)美麗的童話故事，江豚化成一個(gè)姑娘，與錦衣衛(wèi)少年一起救助經(jīng)受饑荒的百姓，與少年相戀，一起抗擊倭寇，最終卻因?yàn)楫?dāng)今圣上癡迷尋找精怪長(zhǎng)生，不得不再次化身江豚，回歸到大江之中，被取走金丹的江豚，再也不能變成人形，留下一個(gè)凄美的故事在人間流傳。似民間傳說(shuō)，似安徒生童話，又似聊齋故事。故事主題清晰明了，讀后讓人感嘆噓唏。

白凡的《悵望江頭江水生》的故事背景是現(xiàn)實(shí)的，小說(shuō)對(duì)自然環(huán)境的極度破壞發(fā)出警示，人類已經(jīng)進(jìn)入人類世，生態(tài)環(huán)境需要我們共同來(lái)保護(hù)，小說(shuō)以跨國(guó)科學(xué)家科考的“懸疑”“諜戰(zhàn)”故事表達(dá)了這一主題。在想象的故事中，“透過(guò)觀察鏡，不僅是普通的魚類，還有白暨豚、長(zhǎng)江白鱘、鰣魚這些被證明已經(jīng)滅絕的物種，在鏡頭前搖曳生姿，魚翔淺底。”“悵望江是我給起的名字，你知道我為什么起這么個(gè)名字嗎？”“我是為水中的那些生靈起的啊！它們?cè)趷澩。澩膬海繍澩L(zhǎng)江啊！那里才是它們的家啊！”作品直抒胸臆，如泣如訴，引人沉思。

梨魄的《不爭(zhēng)》是一則童話故事，少年黃松化作江豚，在江水中感受到江豚生存環(huán)境的嚴(yán)酷，“黃松沒(méi)等到風(fēng)來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己總會(huì)在睡夢(mèng)中疼醒，他化作的江豚，身上無(wú)鱗，卻總是青一塊、紫一塊地傷著。屢屢到夜半，他就疼得打滾，帶著江底的泥沙滾動(dòng)，烏煙瘴氣。”面對(duì)電網(wǎng)的捕撈，水質(zhì)被農(nóng)藥污染，漁民過(guò)度捕撈，江豚的食物短缺，生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞，一頭餓死的江豚肚子里竟然都是石頭，小說(shuō)以擬人化的故事表現(xiàn)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境刻不容緩的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。

王慧的《金麟魚》虛構(gòu)了一個(gè)魚族、人族、魔族并存的世界。“我們魚人，不僅是人類的食物，也是魔族的食物。我們是魔族圈養(yǎng)的寵物，只要抓住我們，他們就可以從我們的肚子里吸取元?dú)狻！濒~族本來(lái)是快樂(lè)生活著，兄弟倆一個(gè)叫“快人”，一個(gè)叫“樂(lè)人”，但遇到貪婪邪惡的魔族一再以魚族的性命來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的野心，故事隱喻了人類對(duì)自然界的擠壓掠奪。

從這十部小說(shuō)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)作家理解的小說(shuō)是要講述好看、有趣的故事，敘事偏重于想象虛構(gòu)，承續(xù)通俗小說(shuō)的傳統(tǒng)，“非奇人不傳，非奇事不傳，非奇人奇事不傳”。在想象的故事中，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)打動(dòng)讀者的是對(duì)人心、人性、情感、人情事理的寫照，是那些與讀者心意相通的故事與細(xì)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)少有去寫那些復(fù)雜的情感，不表現(xiàn)托爾斯泰式的“心靈辯證法”，不表現(xiàn)現(xiàn)代派小說(shuō)中的“不確定性”。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的價(jià)值傾向是明晰的，在傳奇的人物故事中，在人鬼神共存的世界中，在以魚類為敘述者的童話故事中，打破了人類中心主義，譴責(zé)了人類對(duì)自然生態(tài)的破壞，表達(dá)了萬(wàn)物平等的生態(tài)主題，維護(hù)自然與人的和諧共處，這些作品在故事形態(tài)上是“輕逸”的，內(nèi)在意蘊(yùn)上又是“厚重”的。

文學(xué)采風(fēng)是帶有任務(wù)性質(zhì)的創(chuàng)作，有點(diǎn)應(yīng)景寫作的命題作文意味，所寫的題材也許并不是網(wǎng)絡(luò)作家們熟悉的。從這篇集子中的作品來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)作家是真誠(chéng)為文的，他們沒(méi)有如傳統(tǒng)作家那樣正面表現(xiàn)復(fù)雜與艱難的現(xiàn)實(shí)，那不是他們拿手的，他們擅長(zhǎng)的是以虛寫實(shí)，立足現(xiàn)實(shí)展開(kāi)飛揚(yáng)的想象。《長(zhǎng)江的微笑》展現(xiàn)了安徽網(wǎng)絡(luò)作家的精神風(fēng)貌，他們以自己的方式講述中國(guó)故事，回應(yīng)了對(duì)時(shí)代重大題材的關(guān)切，他們關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，富有社會(huì)責(zé)任感和人文情懷。