文學教育是大學的一項重要使命。如何讓文學創(chuàng)作與課程教育融通、互補？在國外，駐校作家制是很多著名大學經(jīng)常采用的方式。近年來，駐校作家在國內(nèi)高校中日益增多，中國海洋大學、中國人民大學、北京師范大學、復旦大學、華中科技大學等高校紛紛吸引作家駐校授課。作家駐校后，對高校中文系乃至整個學校的文學教育影響如何？能否幫助大學生愛上寫作、創(chuàng)作精品？我們邀請駐校作家、專家學者深入探討。
本期嘉賓
著名作家、華中科技大學中國當代寫作研究中心主任、湖北省作協(xié)原主席 方方
北京師范大學文學院副院長、國際寫作中心執(zhí)行主任 張清華
中國人民大學文學院副院長 楊慶祥
彌合文學教育和寫作實踐之間的斷裂
光明智庫：作家駐校后，具體會從事哪些工作？對文學院系學科結(jié)構(gòu)和學生培養(yǎng)方式帶來了哪些改變？對作家本人又產(chǎn)生了什么影響？
方方：我現(xiàn)在作為華中科技大學特聘教授在校參與工作，同時兼任華科大中國當代寫作研究中心主任。中國當代寫作研究中心目前主要開展兩個項目。一項是“春秋講學”，每年春秋兩季邀請兩位著名作家和兩位評論家前來駐校兩周，參與各種對話、演講、朗讀會以及論壇等活動。“春秋講學”既面向?qū)W生，也面向社會，到今天已經(jīng)舉辦了十三期，邀請了賈平凹、劉震云、王安憶、阿來、格非、遲子建、閻連科等20多位作家、評論家前來駐校授課，非常受師生和聽眾們歡迎；另一項是“大師寫作班”，邀請著名作家來華科大正式開課，每個班次為期一個月，包含二十四節(jié)課。這是含學分的課程。
這些活動最主要的目的，是幫助學生打開眼界，使其更深刻地感受文學的魅力、了解文學的意義，也更深入地了解作家本人。華科大的駐校作家制度運行了7年，吸引了很多學生，成效顯著。
張清華：北師大國際寫作中心自2013年創(chuàng)建以來，迄今已引進12位駐校作家。其中，余華、蘇童、歐陽江河、西川已經(jīng)調(diào)入北師大，成為北師大的專職教授。莫言先生繼2012年出任北師大國際寫作中心主任之后，又于2019年春被北師大聘為首位“京師杰出教授”，正式成為北師大教師隊伍中的一員。
在北師大，作家駐校后參與的主要活動有：關(guān)于作家創(chuàng)作的研討會；面向全校師生的公開演講；給文學院創(chuàng)作專業(yè)研究生講授相關(guān)課程；應(yīng)邀參加一些重要學術(shù)活動，包括對外交流交往活動；作為社會服務(wù)，參與面向其他學校青少年的“作家進校園”活動等。
文學教育是大學應(yīng)該承擔的一項重要使命。作家駐校后，大學的文學教育多了一個重要抓手，我們圍繞作家開展各種方式的活動，擴大了文學對在校學生和社會各界的影響，提升了學生的文學閱讀或?qū)懽髋d趣，推動了文學教育的復興和學校教育的多樣性。
作家駐校對文學院系學科結(jié)構(gòu)的改變也很明顯。因為教師隊伍中不光有學術(shù)專家，也有了寫作名家，所以我們在北師大文學院專門設(shè)立了文學創(chuàng)作方向招收碩士研究生，目前已經(jīng)招收了5屆40多人，其中多人已成長為小有影響的青年作家。駐校制度對作家本人的改變也很明顯，比如蘇童就已經(jīng)十分適應(yīng)和享受作為創(chuàng)作導師的工作。通過這項工作，作家自己的才能和積累得到了更充分的釋放，有助于激發(fā)新的創(chuàng)作靈感。
楊慶祥：各個學校的作家駐校制度有所不同，但駐校作家大體可以分為兩種類型：一類進入學校成為教授，可以帶研究生，要承擔一部分教學科研任務(wù)；另一類沒有明確的教學科研任務(wù)，只是在大學里生活一段時間并進行文學創(chuàng)作、參加相關(guān)活動。不論是否承擔教學任務(wù)，駐校作家都會參與一些文學活動，諸如演講、對話、研討交流，跟本校學生和文學愛好者們見面。由于駐校作家自身的影響力，也會吸引其他作家來學校交流。
就高校而言，傳統(tǒng)的文學教育和寫作實踐往往是脫節(jié)的，是一種知識化的教育。作家駐校之后，學生們有機會聽一流的作家上課。課上不僅可以集中討論很多寫作的問題，也可以體察作家們的世界觀、思維方式和人生閱歷。一些高校邀請駐校作家開設(shè)了創(chuàng)造性寫作專業(yè)，給予學生更大的成長空間。這在很大程度上彌合了文學教育和寫作實踐之間的斷裂。
就作家來說，重要的是多了一重文化身份——學者（教授）。身份的轉(zhuǎn)換讓一些作家固有的思維模式得以轉(zhuǎn)變，授課實踐、師生互動等也可以讓作家的理論修養(yǎng)和思辨能力得到提高。此外，學校給作家提供了獨立的寫作空間，為作家創(chuàng)作提供了有利條件。
“通過這一模式培育的學生成才率很高”
光明智庫：作家駐校的探索在我國有十余年了，總體情況如何？取得的成果和經(jīng)驗有哪些？
方方：華科大中國當代寫作研究中心是由華科大與湖北省作協(xié)聯(lián)合成立的，中心剛成立時，我們就達成共識：為大家提供一個平臺，不單讓學生受益，也要讓老師們受益，讓社會上的文學愛好者受益。
高校教師的強項是學術(shù)研究，省作協(xié)的強項是事務(wù)工作。兩家長短互補，合作得特別融洽。作家們駐校期間，除了在學校授課、交流，也會參與省作協(xié)組織的面向社會的公益活動。
相對而言，來武漢的作家、評論家相對少一些，所以我們本著充分利用資源的想法，也讓本地的文學愛好者和寫作者參與聽課。比如在“大師寫作班”，上課的除了學生，還有省作協(xié)20多名簽約作家，他們中很多人都已經(jīng)發(fā)表過不少作品，但回爐聽一流作家授課，境界和審美依然能得到大幅度提升。今年4月，格非到華科大駐校講課，我們預(yù)先準備的小教室根本不夠坐，之后換到能容納二百人的教室，活動才開展起來。幾乎每次上課，教室里都坐滿了人，受歡迎程度可見一斑。
此外，還有新的項目在策劃和實施中。我們希望通過這些項目，打開作家、作協(xié)、大學與社會之間的通道，讓彼此的學習交流更順暢。
楊慶祥：中國人民大學很早就開始探索駐校作家模式，并在2013年成立了國際寫作中心，引進了閻連科、劉震云等著名作家。同時，我們開展的創(chuàng)造性寫作全日制碩士研究生培養(yǎng)，目前已經(jīng)招收了4屆20多位學生。
作家駐校為學校帶來了濃厚的人文氛圍，豐富了學校的文學教育，激發(fā)了一些學生的創(chuàng)作熱情，也使得有志于創(chuàng)作的學生有方向可循。同時，以往的文學寫作，寫作者會預(yù)設(shè)理想的讀者，讀者也會設(shè)想自己和作者的交流對話，但這種所謂“交流”其實是單向度的，是自己跟自己對話，得不到回應(yīng)。作家駐校則為這種交流創(chuàng)造了必要環(huán)境，讓寫作者和讀者的對話變得可能。
張清華：任何一種創(chuàng)新形式都需要探索。北師大的方式是：一是積累人氣、形成氛圍、豐富內(nèi)涵。駐校作家的出現(xiàn)對于學生是一種有形的資源，也是一種無形的精神感召和引領(lǐng)，在提升學生文學素養(yǎng)方面起著潛移默化的作用；二是通過課程和講座來凸顯作家的存在感，為學生提供受教育的具體形式；三是通過學制的設(shè)立，推進專業(yè)化的學生培養(yǎng)。我們招收全日制和非全日制兩種碩士研究生，還恢復了與中國作協(xié)魯迅文學院合作招收文學創(chuàng)作研究生班的建制；四是采用學術(shù)教育與創(chuàng)作訓練并重的培養(yǎng)模式，針對該類學生設(shè)立學術(shù)與創(chuàng)作雙導師，以強化其專業(yè)能力的培育。
通過這一模式培育的學生成才率很高。以2015級為例，有多名學生分別在《人民文學》等刊物發(fā)表了作品，畢業(yè)時已在創(chuàng)作界有了一定影響，有多名分配至中國作協(xié)下轄的機構(gòu)工作，有的出國攻讀博士，有的被影視公司或地方作協(xié)聘用，成了專業(yè)的寫作者。這些學生的成長中，駐校作家作為創(chuàng)作導師起到了非常重要的作用。
引進作家不能趕時髦，要務(wù)實扎實
光明智庫：駐校作家目前在我國大多只是著名大學的“專利”。您認為這種模式能否在更大范圍內(nèi)推廣？
楊慶祥：在更大范圍內(nèi)推廣駐校作家模式，需要幾個條件：既要有資金、院系支持等硬性條件，也包含學校本身的人文傳統(tǒng)、文學氛圍等軟性條件。在這兩個條件上的“先天差異”是駐校作家目前多存在于著名大學的原因，也是推廣這種模式的阻力。
普通高校建立駐校作家制度，需要在其他方面進行調(diào)整。比如在駐校作家的選擇上，普通高校可選擇一些有很大創(chuàng)作潛力和創(chuàng)作才能卻尚未成名的作家，同時，在學科設(shè)置和課程安排上作出相應(yīng)改革。
方方：能否推廣這一模式，取決于校方引進駐校作家的初衷是什么。各學校應(yīng)當參照本校實際情況，實事求是、按需引進，不能盲目趕時髦。只要學校認真務(wù)實開展工作，我想，很多作家都會愿意去駐校。比如我所在的武漢，這里的學生非常渴望參與高品質(zhì)的文學活動。我們舉辦的講學或論壇，幾乎所有場次都爆滿。所以，我們請來的作家、評論家們經(jīng)常大為感動，講課時更富激情，表達得更生動更精彩。
張清華：并非所有學校都適合推行駐校作家模式。中國的作家很多，名作家雖然有限，但可以參與學校教育的作家并不少。地方院校可以結(jié)合當?shù)氐馁Y源條件，以兼職、專職、開課等不同方式“引智”。如果要推廣駐校作家模式，就必須本著自愿和實事求是的態(tài)度。對于作家來說，這是一份責任，而不只是榮譽，更不是福利，必須認真對待。
高校、作家、作協(xié)三方聯(lián)合可釋放更大動力
光明智庫：作家、作協(xié)、高校文學院，是否可以通過創(chuàng)新性模式結(jié)合起來，助力高校文學教育？
方方：大學的文科教育需要改革，這是教育界的共識。很多大學生不會寫文章，有的連基本的應(yīng)用文都寫不通順，這是應(yīng)該反思的。
我的體會是，寫作最需要的是實踐。作家們長年寫作，是最持久的實踐者。所以對于寫作，作家至少是“從戰(zhàn)場上真槍真刀沖殺出來的”，這跟只在沙盤上講戰(zhàn)術(shù)的理論家多少有些不同。在具體解決寫作中的問題時，作家會有更多有價值的經(jīng)驗。很多人寫作都會有卡殼的時候，如有高手點撥一下，多半可以順利解套。
此外，很多作家因為長期觀察自然、社會、人，思考問題和感知社會的方式也與不從事創(chuàng)作的教師不同。作家展示出的思想，可能更生動更立體更深刻。因為他所獲知的東西，不是從前人的教科書中所得，更多的是自己的親歷親聞。對于學生，這會是很鮮活的教材。
楊慶祥：作家、作協(xié)、高校文學院這三者的結(jié)合有其優(yōu)勢。傳統(tǒng)的文學教育模式中，寫作課程普遍缺乏，面向全校的寫作公選課就更少了。即便開設(shè)了這門課程，授課教師也不一定是作家。這就導致一些熱愛寫作、有志于提高寫作水平的非中文系學生沒有途徑在大學里接受專業(yè)寫作指導。由此看來，作協(xié)、作家如果能夠和文學院結(jié)合起來，承擔一些寫作課的教學任務(wù)，將發(fā)揮很好的作用。
從更長遠的角度看，文學培養(yǎng)模式需要結(jié)構(gòu)性調(diào)整，所以作家、作協(xié)、高校文學院三者的結(jié)合模式，還需要根據(jù)一些周邊的模式來確定，要服從于文學培養(yǎng)“新文科”模式的整體架構(gòu)。
張清華：駐校作家的使命，并不一定是培養(yǎng)出大量創(chuàng)作型人才，畢竟不可能人人都能成為作家。但從另一方面說，從文學院畢業(yè)的學生，總要能寫出一篇像樣的文章才好，或者至少應(yīng)該是一個好的讀者和評論者。我們的教育應(yīng)該針對更大多數(shù)的學生，為他們提供寫作方面的訓練，讓他們成為文學的知音。
